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这是一段从世间到出世间的传奇。

他1942年生于河北平泉，家门渊源，世代学佛。他曾是一位科技工作者。早年毕业于天津轻工业学院后，作为教授级高级工程师，主攻食品生物化学，曾被国家人事部、国家科委授予"豆制品跨世纪学科带头人"。

在知天命之年，他在北京法源寺能行长老(临济宗第四十五代传人)座下皈依佛门。8年后，他在佛门泰斗本焕老和尚(临济宗第四十四代传人)座下受具足戒。

他顺天应人，从一砖一瓦开始，重建荒废已久的千年祖庭。

他效法佛陀在因地修行时"折骨为笔，刺血为墨，抄写经典，积如须弥"，从自身静脉中抽血逾2000毫升，请书法家抄写血经近百万字。

他矢志苦修，以古稀之年、老病之躯，三步一叩朝拜五台山和九华山。

他心系众生，不仅开办免费大学生夏令营，还独树一帜地创办纯公益性质的佛商禅修班。

更为难得的是，他及所部僧众持金钱戒，不受金钱供养。他的寺院不收门票，信众们在寺院里修行食宿一律免费。

……

他，就是仁炟法师。

阿弥陀佛！

十方善信：

山东省博山正觉寺仁炟法师将于2013年10月12日-13日应邀来临沂主持放生祈福活动，期间将举办《佛商.财富与健康》讲座——仁炟法师主讲;大悲咒甘露法会；三皈依等。李逸麟院長主讲《东方特医养生》。

放生时间：10月12日上午9:30

放生地點：沂蒙湖风帆广场，滨河西路和金雀山路交汇，金雀山路南300米滨河西路路东。

授課地点：沂蒙路97号羲之宾馆1号楼6楼大会议室。

授课期间将提供素食午餐，欢迎大家随喜参加！

临沂联络人：妙地18669999689 ，妙伊15610686766。

山东省博山正觉寺

2013年9月28日

祖庭法音流，正觉钟鼓兴。

伽蓝立道场，祖师露真颜。

2013年10月5日上午，山东省博山正觉寺祖庭道场隆重举行钟楼鼓楼落成暨宝志公禅师、伽蓝菩萨圣像开光庆典。来自香港宝莲禅寺董事智鸿法师，淄博市民宗局王爱军局长、张文堂副局长、周保国科长，博山区民宗局于忠才局长、孙忠副局长，安上社区薛桂梅书记和张荣敏副主任，与社会贤达和功德主嘉宾等四众弟子约4000人参加，法会盛大庄严、吉祥圆满，十方善信，共沐佛光。

钟楼二楼悬挂一口6400斤黄铜大钟，镌刻着乾隆大藏经版《金刚经》一部。钟声响起，《金刚经》彻虚空，遍法界。一楼祖师殿供奉观世音菩萨的化身、如来禅的代表人物宝志公禅师。宝志公禅师曾在正觉寺出家修道，后被南北朝梁武帝尊为国师。

鼓楼二楼稳坐一面直径2米的大鼓。鼓声响起，如雷如潮。一楼是伽蓝殿，供奉伽蓝圣众菩萨的代表关云长及关平、周仓二侍。

上午九点半，博山正觉寺信众云集。钟楼鼓楼落成暨宝志公禅师、伽蓝菩萨圣像开光法会正式开始，在一片喜庆中，仁炟法师与各位领导和贵宾为开光庆典剪彩。剪彩结束后，智鸿法师与仁炟法师及各位嘉宾进入法坛，杨枝浄水，开坛洒净。来自海内外的嘉宾根据仁炟法师的号令，分别为钟楼鼓楼圣像揭幔重光。祖师庄严，伽蓝威武，尽现眼前，大众欢喜无量。

• 盛大庄严的法会现场
• 圣像开光

2013年10月6日晚6点30分，学员们齐聚般若楼二层，博山正觉寺2013秋季佛商禅学班在此举行结业典礼，学员们圆满完成了为期七天的课程。

佛商禅修班总执行吉军居士首先做工作总结，对学员和义工的付出表示赞叹，并向学员和义工送上真挚的祝福。班长赵春森代表上台发言，他希望所有学员能够学以致用，学有所成。如意班班长曾爱丽说这次禅修班令她十分开心，收获多多。义工代表妙觉总结了义工们的辛勤劳动，有缘大家再一起做义工，共同修福修慧。

随后，学员们展示才艺、表达心声。吉祥班王强献上诗朗诵"禅修颂"，与大家共勉。赵元彬展示了太极拳，孔子学院董老师演绎激昂高亢的"正气歌"，以及如意班代表带来合唱"感恩的心"，都赢得观众的阵阵掌声。香港音乐人覃丹莹（妙晶）献上她为仁炟法师两首禅诗《自在偈》和《觉了》亲自作曲的原唱佛乐，将典礼推向了高潮。正觉影音中心制作的短片带领学员们回顾了七天修学之旅的点滴，大家不时发出了阵阵欢快的笑声。看过短片，仁炟法师为学员代表颁发结业证、纪念品并合影留念。

在典礼接近尾声时，仁炟法师为此次佛商禅修班做了总结开示。他说，"禅修班虽然结束了，大家的修行才刚刚开始。"师父希望："皈依佛门的三宝弟子以戒为师，精进修行。不仅自己修行，还要弘法利生，带动信众共同修行；同时，作为佛商禅修班的学员，要把佛法带到企业里去，用佛法的智慧来教育并带动员工、亲戚朋友，爱国爱教，遵纪守法，建立佛化企业，打造千年老店，为国家、为民族做出更大的贡献。正觉寺是大家的心灵家园，希望大家常回家看看。博山正觉寺还在建设之中，希望大家继续关心、关注正觉寺的建设，把这个家园建设得更加美好。谢谢大家，也祝福大家，合家欢乐，身体健康，发财发福，吉祥如意，精进修行，圆成道业。"

至此，博山正觉寺2013秋季佛商禅修班在热烈的掌声中画上了圆满的句号。

2013年10月6日下午16时左右，广东汕头的义工孙淑珍在做卫生时，在正觉宝塔一层南面大门的西铜门环下部，发现一排生长整齐、白色柔美的植物体。她惊喜地说："大家一定别动，这是优昙钵罗华！" 此时正值2013秋季博山正觉寺佛商禅修班第六天，钟楼鼓楼落成暨宝志公和尚、伽蓝菩萨圣像开光庆典第二天。发现优坛钵罗华的消息很快在寺院传开，大家纷纷赶到宝塔前观看、拍照，共沾祥瑞法喜。

• 10月6日拍摄的优昙钵罗华
• 10月7日上午拍摄的花朵

一个八月的夏日，籍着正觉寺2013大学生禅修夏令营开营，我们来到正觉寺。一杯香茗，几缕清风，有幸聆听正觉寺住持仁炟法师向我们娓娓道来。 一位老僧，发愿建寺。十一年的坚持。含辛茹苦，期间经历的困难与艰苦，在外人看来不免唏嘘感叹。经历者忆起来谈笑风生，一切芜杂困苦俱浑然不觉。一路同行修持的老菩萨们，谈起这段艰难的过往，泫然涕下，"我们不会言语，提起来师父受到的那些磨难，只想哭泣"。

好，而今渡过艰难时日。因为有了诚笃坚定地信愿，因为佛菩萨的慈悲加持，我们得以看见今天渐成规模与气势的正觉寺。登上莲花山，日日听晨钟暮鼓响起，听僧众居士深沉浑厚的诵经之声，听抚琴的僧人奏起一曲雅韵美妙的《归去来兮辞》。但见慕名而来的香客信众渐多，香火渐旺。博山正觉寺依旧保持着凡来寺修行云游的僧侣、居士、普通信众，一律免费在此修行食宿，不收一文钱的佛教传统。

放眼而今，心下怅惘，红尘喧嚣。如此清静之地，是有人在浊世中坚持永保赤子之心、佛心、柔软心、坚定心、慈悲心、菩提心。

◎仁炟法师简介

仁炟法师，1942年生，早年毕业于天津轻工业学院，教授级高级工程师，主攻食品生物化学，被国家人事部、国家科委命名为我国"豆制品跨世纪学科带头人"。 1992年，仁炟法师在北京法源寺能行长老（临济宗第四十五代传人）座下皈依佛门，尔后出家；2000年在佛门泰斗本焕老和尚（临济宗第四十四代传人）座下受具足戒。得能行长老传法，仁炟法师为临济宗第四十六代传人。法师以禅宗法脉为修持主线，同时涉猎其他经藏与法门。 2002年初，法师在当地信众们的长跪不起祈请下，率众修复建设禅宗祖庭山东省博山正觉寺。正觉寺始建於东晋。宋金年间重修，距今已有1600多年历史。这里既是如来禅的祖师道场，也是祖师禅的祖师道场，亦是在佛教历史上起过重要作用的祖师道场，因缘非常殊胜。南北朝时梁武帝国师宝志公禅师(观世音菩萨化身)在此出家，禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此驻锡修行。由于历史原因，这座千年名刹毁于一旦。寺院建设伊始，资金匮乏，人单力薄。2002年以来，法师不顾年迈，刺血为墨，从自身静脉中抽血逾2000毫升，恭请书法家抄写大乘经咒近百万字、佛菩萨圣号千余张，祈求佛力加持，结缘施主大德，祈愿佛法昌隆，祖庭早日重辉。 2005年农历二月二十一日，大行普贤王菩萨的圣诞日，老法师以六十四岁高龄从博山正觉寺起香，千里朝拜大智文殊菩萨的道场——山西五台山，风餐露宿，三步一叩，历时五个月，行程千余里。时隔五年，老法师以古稀高龄，又于2011年农历二月二十一日起香，再次从博山正觉寺三步一叩千里朝拜大愿地藏王菩萨的道场——安徽九华山。朝山、建寺同步进行，病魔、事障魔障重重，虔诚的信念、坚强的毅力支持着老法师度过一个又一个难关，终于2012年12月16日朝圣圆满。此次朝圣，老法师倡导"同愿同行　一起朝山去"，两万余名信众参与此共修朝圣活动：在家与法师同步礼拜地藏王菩萨、称诵地藏王菩萨圣号、诵持《地藏经》《金刚经》等大乘经典，沿途及很多信众亲到现场跟随法师一起朝拜。 言必信，行必果。法师三步一叩朝礼圣地，一方面，报答地藏王菩萨救护之恩，感恩诸佛菩萨龙天护法对博山正觉寺修复建设的加持佑护，履践誓言；同时希望以此倡导大众同愿同行、共修实修。并以年迈之躯为众生祈福，代众生忏悔，祝愿佛法昌隆、正法久驻、国泰民安、大众吉祥！在寺院繁重的建设中，仁炟法师提出"团结起来，在修行中建寺，在建寺中修行，我们和正觉寺一起成长"的修行理念；秉持"严守戒律、兼收并蓄、慈悲喜舍、禅净教律"的修法心要；坚持"参诵金刚、修持大悲、耳根圆通、一行三昧"的修持方法，带领弟子和广大信众以戒为师、秉持正法、精进修行，在正觉寺的建设中历事炼心、修福修慧。引领大众修在当下，阳光人生。凭借对佛法的深入学习和实证，融合丰富的自然科学知识和沧桑的人生阅历，仁炟法师深入浅出地开示佛法，方便善巧地领众实修，为信众洒下吉祥、自在的甘露法雨。

转载说明：2013年8月8日，山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间，凤凰网山东记者来到正觉寺，对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访。

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问：关于大学生禅修夏令营，为什么会选择大学生这个群体？

法师：大学生们是祖国八九点钟的太阳。三五年以后他们走到工作岗位，有的就要挑大梁，将来是祖国的命脉所系。

作为有知识、有文化的一代年轻人，大学生肩负着保卫祖国、建设祖国的使命。很可能在参加夏令营的学员里面，会出现保卫祖国、建设祖国的栋梁之才，这是我们所希望的。

博山正觉寺举办的大学生夏令营纯公益性质。夏令营的活动宗旨是："明信因果，孝亲感恩，慈悲智慧，阳光人生。"这个宗旨包含了中国传统文化的精髓，以此而行，将对大学生的一生都会有很大的帮助。课程围绕着宗旨而设。在向大学生介绍传统文化，如佛教基础知识、禅文化、孝经等传统文化的同时，希望大学生们继承发扬传统文化，拥有美好的未来，阳光的人生。这也是佛教弘法教化的目的。

问：请法师解释下大学生禅修夏令营的活动宗旨。

法师：◎首先要明信因果。

做人可以天不怕地不怕，但是不能不怕因果。因果是客观存在的。很多人不相信因果，所以什么事都敢做。等到果报来了，受报的时候害怕了。"临时抱佛脚"，求神、拜佛、找关系，但为时已晚。社会上出现了许许多多的悲剧，个人和家庭承受很大的痛苦，也给社会造成了许多负面的影响。所以要让大家知道因果。夏令营中将教他们知道因果报应的道理。诸恶莫作、众善奉行，做好事、不做坏事，这对他们的人生非常重要，对于社会的和谐安定、国家的繁荣富强也很有意义。

◎其次要孝亲感恩。

孝亲感恩是中华民族的优秀传统。中国是以孝治天下，所以中华民族才会屹立于世界民族之林。孝道是自然规律，也是社会规律。我们人从哪里来的？没有父母能有自己吗？这个是人人都懂的。但有的人虽然懂这个道理，可是做不到，不知道孝亲，也不知道感恩，所以社会上出现了很多问题。

夏令营的课程设置上，虽然《孝经》不是佛教的经典，但每一期都要讲《孝经》。正觉寺举办夏令营的目的，是希望把中国传统文化的精髓介绍给大学生们，不局限佛教，也不局限于一宗一派，希望他们能吸收全面的营养，收获多多，真正受益。

佛教的《地藏菩萨本愿经》也是一部孝经。佛教要求佛弟子：上报四重恩、下济三途苦。四重恩就是父母恩、师长恩、国家恩和众生恩。师长恩里包括佛恩。要让大家都知道感恩报恩。

感恩报恩也是中华民族的传统。常言到，滴水之恩，涌泉相报。这是中华民族的优秀品德，所以要让大学生们知道感恩报恩。

◎第三项是慈悲智慧。

慈悲智慧是佛教的两大特色。慈悲非常重要。观世音菩萨大慈大悲，是慈悲的典范，也是做人的典范。慈是予乐，悲是拔苦，把众生从苦难中救拔出来，给他们快乐。这个众生也包括自己，自己把自己解放出来，这也是一种慈悲。当然更重要的是让大家都从苦难中解放、救拔出来，所有的众生都能得到快乐。佛教把慈悲心推广到至深、至远、至广、至大。

智慧也是佛教的一大特色。为什么有的人有各种各样的坎坷，各种各样的烦恼？就是因为缺少智慧。仁炟常常对弟子说，人类缺少的不是财富，而是智慧。

因为缺少智慧，会烦恼，会做各种蠢事，伤害自己、伤害他人，也会贫穷无依。但是没有智慧的人，也总觉得自己很聪明，敢做坏事，危害社会和人民，危害众生。

真正有智慧的人不敢做坏事。明信因果，有大智慧，就知道自己应该做什么，应该怎样做。自己所做的每一件事都清清楚楚，明明了了，了了分明，知道该做什么不该做什么，这就是智慧。有智慧的人没有烦恼。

平时讲大智若愚。看着有些人傻傻的、憨憨的，实际上人家有大智慧。相反的，大愚若智。有的人很愚蠢，但自己觉得自己很了不起、很聪明。社会上这个情况太多了，自己整天耍小聪明，总以为别人傻。其实，所谓傻的人是哑巴吃饺子，心里有数，不计较而已，并不是真的傻。

◎人人拥有阳光人生。

要有阳光人生，首先要具备阳光的心灵。心灵阳光了，人生才能阳光，精神面貌才能阳光，心底才能阳光，情绪才能阳光。没有阳光的心灵，就没有阳光的人生。

夏令营的课程，也从多个方面教导青年学子们，拥有阳光、正面、积极的心态，阳光做人做事，阳光的微笑。以期每个人都有阳光的人生。

通过参加大学生禅修夏令营，让他们懂得因果，明信因果。知道因果报应的道理，不做坏事，积德行善，知道孝亲感恩，有慈悲的精神和胸怀，有智慧的头脑，才能享受阳光人生，实现阳光人生，这是我们的目标。

同时，每个正觉寺的弟子们，不管出家在家，都要有阳光的心态和阳光的人生。

……

转载说明：2013年8月8日，山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间，凤凰网山东记者来到正觉寺，对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访

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问：请法师为初学佛者介绍修行方法和几本经书。

法师：在博山正觉寺皈依的佛弟子，授三皈或五戒时，将发给大家三本书：《佛教念诵集》、《佛教大乘经咒合刊》、《正觉修持法要》。

◎《佛教念诵集》

《佛教念诵集》是汉传佛教寺院朝暮课诵、法会等通行的功课本，是寺院的僧人早晚课共修和领众修行的法本。

◎《佛教大乘经咒合刊》

《佛教大乘经咒合刊》是正觉寺排版印刷的，收录了《乾隆大藏经》中二十种常诵经咒。其中有《金刚经》、《药师经》、《普门品》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨耳根圆通章》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》等。

采用原版扫描的制版方式，从《乾隆大藏经》下载。避免了一般排版中常见的简繁体混编和错字问题，更能让信众诵读到三百多年前古人虔诚刻板印刷的原版龙藏。博山正觉寺录制了与《佛教大乘经咒合刊》配套的梵呗唱诵教学光碟。分快、慢版两种版式。慢版可供初学者学习，快版方便信众每日功课跟诵。

◎《正觉修持法要》

在博山正觉寺皈依受戒的信众，仁炟都给他们布置功课。功课本便是《佛教念诵集》和《佛教大乘经咒合刊》。

仁炟要求佛弟子们每天的功课是：

诵《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》各一遍，"摩诃般若波罗蜜多"七遍。《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》要求会背。

诵《金刚般若波罗蜜经》一遍，《金刚经》也要求背诵。

诵《观世音菩萨耳根圆通章》一遍，要求背诵。

按《大悲咒修持法》读诵一遍。其中大悲咒至少要背诵七遍，也可以二十一遍、三十六遍、一百零八遍。

每天坐禅时间不低于一小时。坐禅时，可采用坐禅念佛的禅修方法，口念耳闻、心念耳闻直至念而无念。

……

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凤凰网山东：您担任寺院的住持，为寺院的建设劳心费力，您是怎样平衡修行和繁杂的寺院管理工作的？

仁炟法师：修行与寺院管理并不矛盾，是一不是二。诵经念佛是修行，寺院管理也是修行。修行是修福修慧的过程，也是自利利他的过程。

寺院管理是成就大家，自己从中也历事炼心。包括建设寺院、管理寺院，与修行都是一致的，都是历事炼心的过程，也是服务大众的过程。大众成就，自己也乐在其中。

修行中日常修行功课很重要，如早晚课、坐禅、诵经、念佛等，这些是修行的基础，具有戒定慧，才有能力自利、利他。

博山正觉寺提出的修行理念：“团结起来，在修行中建寺，在建寺中修行，我们和正觉寺一起成长！”首先是“在修行中建寺”，然后是“在建寺中修行”，修行放在第一位，特别强调了日常修行功课的重要。

在寺里，仁炟参加早课，与大众共修。一般仁炟早起一二十分钟。平常寺院是4时打板，仁炟是3时40至50分起床，先把《金刚经》诵完，再上殿；下殿后，回到寮房中，再做其他功课：大悲咒21遍，药师咒108遍，打坐一个小时。然后再去处理寺院其他事务性工作：建寺、接待信众。如果有时间，跟大众一起出坡。

修行的主旨是：袪除烦恼、开启智慧、了脱生死、究竟涅槃。无论是诵经打坐做功课，还是起建法会、建寺管院，不要忘记这个主旨，随时随地都在修行。
……

凤凰网山东：佛教资源的开发，我们在很多地方看到的是急功近利的开发。寺院成为金钱的奴婢，佛法成为金钱的工具，僧人成为金钱的侍者，法事成为表演，讲经成为艺术，殿堂成为景点，圣物成为商品，圣地成为公司。甚至出现假僧、假庙、假法事。一些地方依靠强大的政治背景和经济实力，而强迫具有神圣性资源的寺院加入公司化运行的战车。于是出现被上市、被公司、被一体化、被旅游等践踏佛教信仰、侵犯佛教利益、玷污佛教形象的商业化现象，导致佛教的庸俗化。对当下这些现象，您持什么态度看法？

仁炟法师：对凤凰网提出的这些问题，仁炟作为一名普通的出家人，不予评论。佛教戒律，是戒自己的，不是戒别人的。正觉寺要求大众严守戒律，做好自己，保持佛教的优秀传统，坚持丛林制度。出家人，还要保持、坚持以及发扬出家人的修行本色，按照以戒为师、住四念处、四摄六度、三十七道品精进修行。另一方面，正觉寺主张佛教各宗各派平等团结。出家人，既要参禅打坐老实修行，还要通宗通教，断惑证真，给在家居士和信众们，做个好榜样，让广大的在家居士生起信心，对僧宝生起信心，这样佛教自然会兴旺发达，正法久住。出家人守戒律，就是正法；不守戒律，就是末法。关键在于出家人的修持，是不是真修行。

博山正觉寺是个清净道场。实际上，全国乃至全世界，所有的道场都是清净的。不会因为个别人一些不如法的举动，而变得不清净。所有的寺院都是清净的。一些不如法的现象，只是个别人的行为而已，果报自受！

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凤凰网山东：请法师谈下您的学佛和出家因缘。

仁炟法师：◎祖上学佛 家族渊源

仁炟俗姓侯，1942年生于河北省平泉县的一个佛教世家。根据家谱，仁炟是轩辕黄帝第二百零六代孙。我们的家谱跟 《资治通鉴》是相应的，家谱上的人物在资治通鉴上都能找得到。家族渊源，从北魏开始学佛。北魏时期的皇帝信仰佛教。仁炟祖上曾经是一门四都督，亲弟兄四个都是大将军，在当时是非常显赫的皇亲国戚，所以也跟着皇帝一起信佛、念佛。

从北魏开始，也就是一千六百多年来，仁炟的祖上祖祖辈辈都是信佛学佛的。仁炟的祖母预知时至，念着佛号往生。仁炟小时候，家里中堂就供着一尊木刻的观音菩萨，这是祖上传

下来的。奶奶、母亲早晚上香，年久供奉，已经被香薰成棕黑色。

仁炟小学、中学受的教育，认为佛教是封建迷信。但仁炟自幼成长于这样的世家，耳濡目染，虽谈不上修持佛法，但对于佛教非常尊重。

仁炟命运坎坷，六岁丧父，倍受欺辱；大学毕业工作后，曾被开除公职，饱受磨难。当过临时工，当过电工、钳工、制造肥皂、设计制造过机床等等。虽然工作出色，但常受挤兑，酸甜苦辣，尝尽了人生冷暖。在知识分子最倒霉的年代里，仁炟没有尊严和生命安全，随便谁都可以往仁炟身上吐痰，谁都可以打仁炟一顿，谁都可以批斗仁炟一顿。在仁炟人生的最低谷，几乎连饭都吃不饱，吃红薯干和苦涩难咽的红高粱面粥充饥，仁炟没有迷失奋斗的目标和勇气，没有沉沦，洁身自处不做坏事，坚持读书学习。现在回过头来看，真是一笔宝贵的财富，锻炼了仁炟，使仁炟愈发坚强。

仁炟由衷地感恩、感谢诸佛菩萨的加被和保佑；感恩列祖列宗的荫护；感恩所有帮助过仁炟的人们，是他们伸出援手，帮助仁炟渡过一个又一个难关。

仁炟在社会最底摸爬滚打七八年，于1978年落实政策，恢复工作。从一名小厂技术员，致力于科研工作，成果累累，参与制定国家食品专业标准，被国家人事部、国家科委命名为我国"豆制品跨世纪学科带头人"。

……

记者手记

听老法师讲自己的故事，如同听说书人讲一部扣人心弦的古龙小说。七十多年的光景中，历经的艰难岁月已经在老法师的身上沉淀为洗炼淡定，给人以清静平和之感。我辈庸常，不具慧根，得以窥见佛法的一丝清凉已觉混沌的胸襟注入了几缕清风。聆听过这方佛陀圣地的钟声，鼓声，打板声，诵经声，鸟鸣声，清涧声，风声，如听仙乐，耳目暂明。

本文题作《犹见本来清净心》，取自仁炟法师的一首禅茶诗：《洗杯烫盏 荡涤尘垢》

洗杯烫盏除垢尘，

幢幡飘动度迷津；

污浊荡尽身无染，

犹见本来清净心。

好一个犹见本来清净心。

转载说明：2013年8月8日，山东省博山正觉寺举办"阳光人生"大学生禅修夏令营期间，凤凰网山东记者来到正觉寺，对正觉寺住持仁炟法师进行了深度专访

本文转自凤凰网山东专访报道: sd.ifeng.com/zt/zjsrd/rdfszf/detail_2013_09/02/1173051_4.shtml

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